人參挖的時(shí)間,有人知道東北人工養(yǎng)殖的人參什么時(shí)候挖嗎
發(fā)布時(shí)間:2022-07-24 07:22
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有人知道東北人工養(yǎng)殖的人參什么時(shí)候挖嗎人參收貨的季節(jié)一般在8、9月份。2,什么時(shí)候上山挖人參好山參隨時(shí)可以采收,以果實(shí)成熟或落下時(shí)采收較好(即9月間)采收時(shí)應(yīng)注意撥開(kāi)泥土挖取,避免支根及須根受損傷……
1,有人知道東北人工養(yǎng)殖的人參什么時(shí)候挖嗎

2,什么時(shí)候上山挖人參好
山參隨時(shí)可以采收,以果實(shí)成熟或落下時(shí)采收較好(即9月間)采收時(shí)應(yīng)注意撥開(kāi)泥土挖取,避免支根及須根受損傷,一般只加工成生曬參。園參栽種5~6年后,于秋季(白露至秋分)采挖,除去地上部分及泥土,稱“園參水子”,之后可制成“生曬參”、“全須生曬參”、“紅參”、“白參”等等供藥用。

3,請(qǐng)問(wèn)剛剛挖出來(lái)的人參怎么保存時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)
(1)吸濕劑干燥保管法:在可密閉的缸、筒、盒的底部放適量的干燥劑,如生石灰、木炭、硅膠等,使保存環(huán)境干燥。再將參用紙包好放入,加蓋密閉,可防蟲(chóng)蛀、霉變。(2)低溫保存法:將干透的參用塑料袋裝好,放入冰箱貯藏柜內(nèi)。如參未干,應(yīng)先放入冷箱冷凍柜內(nèi),冷凍干燥再放入貯品柜內(nèi)。(3)常規(guī)保存法:對(duì)確已干透的參,可用塑料袋密封以隔絕空氣,置陰涼處保存即可。已生蟲(chóng)的人參應(yīng)輕輕敲打以除去蟲(chóng)卵、蟲(chóng)尿及蟲(chóng)體,再置陽(yáng)光下曬或50℃烘烤,以殺死蟲(chóng)卵和蟲(chóng)體。有霉點(diǎn)人參先曬干或烘干,再用軟毛刷或牙刷刷去霉塵,然后再用溫水刷凈,曬干即可。人參有多種,最主要的方法將鮮參直接切片,每次取鮮參片按3:1折干或泡水、或燉湯、或燉雞食之,也可直接口含服。人參也可配其它中藥泡酒服用。服用人參要每次少量,連續(xù)服用一段時(shí)間為好,忌諱一次服用太多。1、燉服:將人參切成2分厚片,放入瓷碗內(nèi)加滿水,封密碗口,放置于鍋內(nèi)蒸架上,蒸燉4-5個(gè)小時(shí)即可服用。2、嚼食:以2-3片人參含于口中細(xì)嚼,生津提神,干涼可口,為最簡(jiǎn)單的服用之法。3、磨粉:將人參磨成細(xì)粉,每日吞服,用量視體質(zhì)而定,一般每次服克。4、沖茶:將人參切成薄片,放在碗內(nèi)或杯中,用開(kāi)水沖之,悶蓋約五分鐘后既可服用。以同樣的方法重復(fù)沖服,直至沒(méi)有參味為止。5、泡酒:將整個(gè)人參或切成薄片裝入瓶?jī)?nèi),用50-60度白酒浸泡,每日服之。6、燉煮食品或小菜:不喜愛(ài)參之苦味者,亦可伴以瘦肉、雞、魚(yú)等烹燉,除滋補(bǔ)強(qiáng)身外,更美味可口。參之精華可被肉類吸收,顯有人參之甘香及肉類的香甜味,為高級(jí)保養(yǎng)佳肴。
4,人參的枝葉是每年都重新生長(zhǎng)嗎
(1)吸濕劑干燥保管法:在可密閉的缸、筒、盒的底部放適量的干燥劑,如生石灰、木炭、硅膠等,使保存環(huán)境干燥。再將參用紙包好放入,加蓋密閉,可防蟲(chóng)蛀、霉變。(2)低溫保存法:將干透的參用塑料袋裝好,放入冰箱貯藏柜內(nèi)。如參未干,應(yīng)先放入冷箱冷凍柜內(nèi),冷凍干燥再放入貯品柜內(nèi)。(3)常規(guī)保存法:對(duì)確已干透的參,可用塑料袋密封以隔絕空氣,置陰涼處保存即可。已生蟲(chóng)的人參應(yīng)輕輕敲打以除去蟲(chóng)卵、蟲(chóng)尿及蟲(chóng)體,再置陽(yáng)光下曬或50℃烘烤,以殺死蟲(chóng)卵和蟲(chóng)體。有霉點(diǎn)人參先曬干或烘干,再用軟毛刷或牙刷刷去霉塵,然后再用溫水刷凈,曬干即可。人參有多種,最主要的方法將鮮參直接切片,每次取鮮參片按3:1折干或泡水、或燉湯、或燉雞食之,也可直接口含服。人參也可配其它中藥泡酒服用。服用人參要每次少量,連續(xù)服用一段時(shí)間為好,忌諱一次服用太多。1、燉服:將人參切成2分厚片,放入瓷碗內(nèi)加滿水,封密碗口,放置于鍋內(nèi)蒸架上,蒸燉4-5個(gè)小時(shí)即可服用。2、嚼食:以2-3片人參含于口中細(xì)嚼,生津提神,干涼可口,為最簡(jiǎn)單的服用之法。3、磨粉:將人參磨成細(xì)粉,每日吞服,用量視體質(zhì)而定,一般每次服克。4、沖茶:將人參切成薄片,放在碗內(nèi)或杯中,用開(kāi)水沖之,悶蓋約五分鐘后既可服用。以同樣的方法重復(fù)沖服,直至沒(méi)有參味為止。5、泡酒:將整個(gè)人參或切成薄片裝入瓶?jī)?nèi),用50-60度白酒浸泡,每日服之。6、燉煮食品或小菜:不喜愛(ài)參之苦味者,亦可伴以瘦肉、雞、魚(yú)等烹燉,除滋補(bǔ)強(qiáng)身外,更美味可口。參之精華可被肉類吸收,顯有人參之甘香及肉類的香甜味,為高級(jí)保養(yǎng)佳肴。
5,野人參什么季節(jié)可以挖
6,人參最少要種多久才能挖哪位大神能告訴我
園參最少要種植4年才能成為合格的商品,高級(jí)的開(kāi)河參/邊條參更要種植7年,能春栽秋收的不可能是真正的五加科人參,可能是土人參。
普通參采用一次移栽,6年收獲。邊條參采用兩次移栽。6-8年收獲。石柱參主產(chǎn)遼寧寬甸。采用直接播種或育苗移栽,培育15年左右收獲。
7,我家人在山里找到一株野山參現(xiàn)在還沒(méi)采請(qǐng)問(wèn)您要嗎挖出來(lái)怎么
現(xiàn)在好像國(guó)家都不讓采了 ,不過(guò)你不讓人知道是可以的 !您好,現(xiàn)在人參在土里我也看不到什么樣子啊,人參挖出來(lái)的話你想怎么賣?如果要是鮮賣呢,你可以弄點(diǎn)青苔包上,然后放冰箱里冷藏,這種方法儲(chǔ)存時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng),要是干的呢,挖出來(lái)刷洗干凈直接晾干就可以,挖的時(shí)候注意不要把須毛弄斷了,在一個(gè)這個(gè)季節(jié)不是挖參的時(shí)候,人參還沒(méi)上漿呢,曬干以后不會(huì)很飽滿,影響感官,相應(yīng)的價(jià)格也不高,你還是過(guò)了人參開(kāi)完花結(jié)籽的時(shí)候再挖吧,個(gè)人建議僅供產(chǎn)考。通化同松堂參茸行
8,為什么挖人參的時(shí)候要用紅線把他系上有什么科學(xué)根據(jù)嗎
那是找到了人參圖個(gè)吉利和喜興。我下鄉(xiāng)的時(shí)候曾和本村的社員上山挖過(guò)參,當(dāng)時(shí)我們什么也沒(méi)系,也沒(méi)什么儀式,發(fā)現(xiàn)后就動(dòng)手挖了出來(lái)。人參最后也沒(méi)跑,還是讓我們拿回來(lái)了。古人認(rèn)為人參是有靈性的拿紅線綁住它是害怕它跑掉。這個(gè)說(shuō)法沒(méi)有任何科學(xué)根據(jù)。傳說(shuō)百年人參能幻化成人形~~所以拿紅繩栓住它古人認(rèn)為人參是有靈性的拿紅線綁住它是害怕它跑掉。這個(gè)說(shuō)法沒(méi)有任何科學(xué)根據(jù)。沒(méi)有,但是在草木中醒目,不容易丟失目標(biāo).因?yàn)橐郧皡⑥r(nóng)認(rèn)為人參有靈性,會(huì)迅速逃跑,如果不及時(shí)用紅線系住就會(huì)使人參只留莖葉在地面上.而系上紅線后就能留住人參根。也有辟邪的說(shuō)法。
9,人參為什么要系紅繩
人參生長(zhǎng)環(huán)境雜草叢生易被遮蓋,挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱,被踩到會(huì)迅速枯萎,很久才會(huì)恢復(fù)原貌,系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時(shí)候,采挖人參的人群都是勞動(dòng)人民,他們并沒(méi)有很高的文化水平,但卻有中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。所以在一些基本技能教授過(guò)程中,要求新人必須遵守時(shí),他們會(huì)采取一種讓新人比較信服,容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗(yàn)“神化”。也就是我們說(shuō)的將這件事說(shuō)得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳,采人參時(shí)需要用棒槌鎖,而棒槌所有兩部分構(gòu)成:紅繩與銅錢(qián)。紅繩呢,大家知道。在自產(chǎn)自足的古代,人們的衣物顏色幾乎是三種:白色、藍(lán)色和紅色,而紅色是在自然界最為明顯的,也是獲取最方便,成本最低的。最初的來(lái)源是破舊的衣服撕下來(lái)的布條。銅錢(qián),在古時(shí)是作為最基本的貨幣進(jìn)行流通的,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢(qián),所以說(shuō),這兩者之間的結(jié)合,其實(shí)是因當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的條件,而就地取材。而紅色,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢(qián)在使用時(shí)又被要求使用乾隆年間的,順治年間的,以及寓意很好,或者諧音很好的銅錢(qián)。而咸豐啊,宣統(tǒng)啊,康熙呀這些年份的銅錢(qián),是要規(guī)避的,筆者認(rèn)為最初的棒槌鎖沒(méi)有這些要求,是在不斷傳承過(guò)程中被不斷添加進(jìn)去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承,在傳授者與傳承者之間,會(huì)有一定的價(jià)值觀隔閡,而消除這種隔閡對(duì)于農(nóng)民階級(jí)來(lái)說(shuō),并沒(méi)有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗(yàn),與唯心化,也就是說(shuō)得跟鬼神理論相結(jié)合。因?yàn)楣糯袊?guó)的文化,仍然是以唯心主義主導(dǎo),所以以鬼神的理論來(lái)去傳授行業(yè)的規(guī)矩,會(huì)讓新進(jìn)的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守,甚至傳承采參的手藝,作為師長(zhǎng)的傳授者,不斷的將各種的神話故事、民間傳說(shuō)以及個(gè)人經(jīng)歷,糅合到學(xué)習(xí)過(guò)程中,進(jìn)而使傳承者,發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實(shí)用今天的唯物主義觀點(diǎn)來(lái)解釋很簡(jiǎn)單,人參喜陰不喜澇,生長(zhǎng)在有高大喬木之下,且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開(kāi)的花為綠色,果實(shí)在成熟之前,也為綠色。只有在成熟脫落時(shí),果實(shí)才會(huì)呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物,在雜草叢生的環(huán)境中,很難去辨認(rèn),所以人們便有了棒槌鎖,用來(lái)標(biāo)記人參的位置。進(jìn)而在呼喊同伴以及拿取工具的同時(shí),不會(huì)將目標(biāo)丟失,便于尋找。而銅錢(qián)的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下,如果您在學(xué)采集人參的時(shí)候,告訴您如果不綁紅繩的話,人參容易找不到,我想絕大部分人不會(huì)引起重視。如果說(shuō)不綁紅繩,人參會(huì)跑掉,那么人們都會(huì)去遵守。無(wú)論相信與否,都會(huì)對(duì)此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時(shí)候綁紅繩的原因。另外一個(gè)原因是這種野生的人參植物非常嬌弱,一旦被人誤踩到會(huì)迅速枯萎,所以很難被找到,要等一段時(shí)間,它才又會(huì)慢慢恢復(fù)原貌。并且當(dāng)遇上極端的天氣的情況下,人參是會(huì)縮進(jìn)土里面的,要是消失個(gè)十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因,才會(huì)使得挖參人以為人參會(huì)自己長(zhǎng)腿偷偷跑掉,而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標(biāo)記。但是古人能想到用紅繩子做記號(hào),已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的。總之,人參放山文化,是基于勞動(dòng)人民在日常工作時(shí)而不斷積累出來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。
10,人參會(huì)跑嗎
不會(huì)人參會(huì)跑只是美麗的傳說(shuō)。人參是多年生的草本植物,提前一年生長(zhǎng)出芽苞,待到第二年春暖之時(shí)破土而出。人參會(huì)跑的一種原因是芽苞出現(xiàn)了問(wèn)題,導(dǎo)致第二年無(wú)法出土,休眠了一年。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥(niǎo)獸踩到、被樹(shù)上的樹(shù)枝砸到等。但人參生命力很強(qiáng),就是爛的只剩一個(gè)蘆頭了, 他的艼也會(huì)迅速長(zhǎng)大變成人參主體,重新長(zhǎng)出一個(gè)蘆頭,所以在第三年又看見(jiàn)了它,給人一種人參會(huì)跑的錯(cuò)覺(jué)。傳說(shuō)的源頭,必然是放山人。終年行走山林,而且人跡罕至,加之以前人的唯心思想,難免將一些事物或者經(jīng)歷與神話傳說(shuō)聯(lián)系起來(lái)。人參會(huì)跑那是因?yàn)槿藚⒌那o葉極易折斷,并需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能重生莖葉。當(dāng)有小動(dòng)物或人類等經(jīng)過(guò)人參莖葉的周圍,碰或踩到了人參的莖葉,使其折斷,結(jié)果人們好久都沒(méi)有見(jiàn)到這個(gè)人參的莖葉,誰(shuí)知一段時(shí)間后,又見(jiàn)到了!就以為它“跑走”了又“跑”回來(lái)了!根據(jù)清朝詩(shī)人王漁洋《檐曝雜記》的記載,當(dāng)時(shí)人們發(fā)現(xiàn)人參時(shí)必須用一種帽子把它蓋上再挖,否則它會(huì)跑。 現(xiàn)代東北地區(qū)參農(nóng)的做法是,發(fā)現(xiàn)人參后用紅頭繩給系住以后再挖,否則它會(huì)跑。 根據(jù)宋朝以來(lái)的記載,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為枸杞在地下會(huì)變成精,會(huì)跑,會(huì)叫,而人參是人形的娃娃,也會(huì)跑,據(jù)說(shuō)煮熟吃了可以成仙。大家都知道人參是多年生的草本植物,而且人參會(huì)提前一年生長(zhǎng)出芽苞,待到第二年春暖之時(shí)破土而出。那人參會(huì)跑的一種原因就是芽苞出現(xiàn)了問(wèn)題,導(dǎo)致第二年無(wú)法出土。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥(niǎo)獸踩到、被樹(shù)上的樹(shù)枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢(mèng)生”。這一稱呼讓小編不禁想到“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”,頗有一種大覺(jué)尚未醒,世上已千年的味道。說(shuō)完了夢(mèng)生,我們就回到主題上來(lái)。既然有夢(mèng)生的這種情況,就會(huì)有第一年看到某處有一株參苗,但是因?yàn)樘』蛘咂渌驔](méi)有當(dāng)時(shí)采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時(shí)候依然在那里繼續(xù)生長(zhǎng)。但是待到第三年的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒(méi)有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒(méi)想出來(lái)原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長(zhǎng)在了原來(lái)的位置。最后歸結(jié)為:人參會(huì)跑,跑了一圈兒又跑回來(lái)了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒(méi)回來(lái)的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時(shí)間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因?yàn)橛兴l(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時(shí)候,人們就已經(jīng)開(kāi)始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩(shī)中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會(huì)跑的來(lái)源就是人參自身的原因爛在了土里,因?yàn)槿藚⑹侨赓|(zhì)根,如果一旦開(kāi)始腐爛一兩個(gè)周的時(shí)間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時(shí)候,第二年的芽苞還沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái),或者人參正在生長(zhǎng)期,人參的地方部分被人或者動(dòng)物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因?yàn)榈貌坏剿璧臓I(yíng)養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢(mèng)生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說(shuō)的傳播過(guò)程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營(yíng)銷過(guò)程中的對(duì)產(chǎn)品的宣傳手段。不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)了,加之對(duì)人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會(huì)跑的傳說(shuō)。有這樣的傳說(shuō),為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽(tīng)信這樣的傳說(shuō),也不過(guò)是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽(tīng)說(shuō)著這些傳說(shuō),調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過(guò)是覺(jué)得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。

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